Anj (cruz egipcia)

El Anj (ˁnḫ) simbolizaba la fuerza vital, el aire (el aliento) y el agua (la fuente de vida) así como la vida eterna y la fuerza vital para los difuntos. Se acostumbraba a poner un Anj entre las vendas de los difuntos.

Suele ser llevado los dioses, que lo sujetan de la parte superior (cerca de la boca) y podría ser necesario para la existencia de ellos y de todos los seres vivos.

La parte superior del amuleto es asociado a la energía femenina y a la diosa madre Isis. La parte inferior se asocia con la energía masculina y al dios Osiris.

Selket, Selkis, Selket-hetu

"La que hace respirar las gargantas"
Hija de Ra, madre de Horajti y a veces mostrada cómo esposa de Horus.
Diosa protectora de los cuerpo momificados y sus vísceras (mito de Osiris).
Sus funciones en la mitología eran muchos, sobre todo como diosa beneficiosa: era patrona de los brujos o curanderos que se ocupaban de sanar las mordeduras venenosas; diosa del matrimonio que fue asociada al parto y al oficio de enfermería.

Sería originaria del norte de Nubia, en las fuentes del Nilo. Era una de las cuatro diosas que asistían a Nun (el abismo primigenio) y guardaba o protegía una de las fuentes que Nuu enviaba al mundo superior.

Es conocida cómo "señora de la casa de los libros" asemejándola a Meskhenet (diosa del destino) quien vivía también en el extremo sur, es decir en el reino de los muertos o submundo. Es por ésto que contrario a su atributos benévolos, también es relacionada con el calor abrasador del sol.

Era representada como una mujer con cabeza de escorpión o una mujer con un escorpión sobre su cabeza.

Hathor / Hator

Diosa del amor y de la bondad, de la alegría, patrona de la música del arte, la belleza, la danza y protectora de los placeres e del amor. Es también la diosa de la vanidad, qué acompaña todos los momentos en los que las féminas se arreglan y se ponen más bellas.

Su nombre significa "Morada de Horus " pues es, en origen una entidad celeste que recorre el sol. Se la simboliza portando el disco solar, que a veces aparece entre los cuernos de la vaca. Es representada como la vaca sagrada, otras veces como una mujer con cabeza de vaca y otras aún como una reina con orejas de vaca o con una corona compuesta de dos grandes cuernos con un disco solar en el medio. Ella lleva un cencerro que representa uno de sus atributos: La alegría.

Fue la nodriza del dios Horus y posteriormente, se convirtió en su esposa. Juntos se vengaron de Set por la muerte del padre de Horus, el dios Osiris.

Bajo la forma de una vaca acoge a los difuntos y les protege.

Bastet

Diosa protectora del hogar y de la alegría de vivir.
Aparece como hija de Ra o Atum, y de Hathor o Tefnut.
Se considera la deidad de la armonía y la felicidad. Es la personificación de los rayos cálidos y fértiles del Sol y ejercía sus poderes benéficos. Representaba los aspecto pacíficos de la diosa peligrosa Sacmis (el calor abrasador), que expresaba las cualidades maléficas del Sol. Como ojo de Atum, estaba asociada a la luna y protegía los nacimientos y a las embarazadas de las enfermedades y los malos espíritus. También representaba la abundancia y era la señora del placer.

Era representada como una mujer con cabeza de gato o como un gato, llevando un sistro (instrumento musical) debido a que le agradaba especialmente que tocaran y bailaran música en su honor.

Se la identificaba con la estrella Sothis, de quien se la consideraba Señora. También se la llamó "Señora del Este" en contraposición a Sejmet, "Señora del Oeste", cómo Nejbet y Uayjet qué eran las señoras del Norte y el Sur respectivamente.

Era enemiga de Apofis a la que ataca todas las mañanas para proteger a su padre Atum.

Maât

Diosa de la justicia, la verdad y el orden. Es la suprema guardiana del orden universal. Protectora de los jueces, que eran sus seguidores, presidía el juicio de los difuntos, y su imagen o su pluma servía de contrapeso para valorar el corazón del difunto; la Sala de las Dos Verdades, donde esto ocurría, fue llamada así por las frecuentes apariciones de Maât como dos diosas idénticas. Era para los egipcios la fuerza benefactora de la que se nutrían los dioses a quienes ellos adoraban. Por ello los sacerdotes hacían diariamente ofrendas y rituales de magia con el fin de garantizar su preponderancia, pues de ello dependía el mantenimiento del orden armonioso y justo del mundo. También desempeñaba un papel importante sirviendo de guía del dios solar Ra, de quien es considerada hija, en su camino por el cielo; iba detrás de su padre en la barca que le llevaba cada noche hasta el mundo subterráneo en donde lo ayudaba a luchar contra Apofis.

Fuente: Tierra de los Faraones
Wikipedia

Thot / Dyehuty

Es el dios de la sabiduría, la escritura, la música, y símbolo de la Luna. Era un dios lunar medidor del tiempo, puesto por Ra en el cielo para dejar una luz tras su retirada; sus diferentes fases ofrecen a los hombres una medida inmediata del tiempo, por lo que Thot era el que medía el tiempo de los cielos; fue el que estableció el primer calendario y por eso se le dio su nombre al primer mes. Es representado como un hombre con cabeza de ibis, una pluma y la tablilla de escriba celestial para anotar los pensamientos, palabras y actos de los hombres y pesarlos en su balanza. Este dios desempeña el oficio de escribano sagrado, ya que documenta los hechos en la sala de las Dos Verdades. Es el registrador y el juez. En el panteón egipcio pesaba las almas en una balanza, representando así el juicio de los muertos.

Tefnut

Diosa de la humedad, personificación del rocío que da vida y de todo proceso corporal que produce humedad. Su nombre proviene de Tef ( humedo) y Nut (Cielo). Encarna también,como Sejmet, al ojo solar. Se dice que se enfadó con Ra y se fue a Nubia; el dios Shu, acompañado por Thot, fue a buscarla, la consoló e hizo que volviera a Egipto, favoreciendo con ello la llegada de la inundación. Se la asociaba a las divinidades guerreras y aparece vinculada al ojo solar de Ra y por ello también al ureo, recibiendo los títulos de "Señora de la llama" y "el ureo sobre la cabeza de todos los dioses". Hija de Atum (y de Ra, al asociarse los dos), de cuya saliva nació, hermana y mujer de Shu y madre de Gueb y Nut.
Proporcionaba el aliento a los difuntos.

Shu

Es el dios del aire y de la luz. Hombre con una pluma en la cabeza, con un cetro y el anj. También aparece como hombre sosteniendo el cielo (Nut) con sus manos, con una rodilla en tierra (Gueb). Otras veces en forma de león. Personifica los rayos que llegan de Ra, el calor ardiente del verano y del sol del mediodía y la sequedad del aire.

Gueb

Es hijo de Shu y de Tefnut, esposo de Nut y padre de Osiris, Isis, Seth y Neftis. Como personificación de la tierra, guarda y cuida todo lo que hay en ella (animales, seres humano, etc). Es artífice directo de los minerales, las plantas y los movimientos sísmicos, producidos cuando se esfuerza por alcanzar a su inaccesible esposa. Sus huesos son visibles a través de las montañas. En la leyenda heliopolitana, está unido su esposa, Nut (la bóveda celeste), constituyendo ambos un principio fértil, el momento en el que el cosmos se ha ordenado y como tal personifican la vida de la naturaleza. Más tarde, y por orden de Ra, se les separa colocando a Shu en el medio para que la pareja no pudiera estar jamás unida. Apariencia humana con el pene erecto tratando de alcanzar a su esposa Nut. A veces lleva una oca sobre su cabeza, aunque en otras luce la Corona Blanca, la atef, o la Doble Corona. Esporádicamente puede llevar la corona del Bajo Egipto.

Lee la leyenda

Nut

Nut era la diosa Egipcia del cielo (La grande que parió a los dioses). Ella era representada como una mujer gigante que aguantaba el cielo con su espalda. Era hija de Shu (Dios del aire) y Tefnut (Diosa del agua), esposa de Gueb (Dios que representa la tierra), con el que tuvo cuatro hijos: Osiris , Isis , Set y Neftis. Su cuerpo era azul y estaba cubierto de estrellas. Engullía al sol cada tarde , que recorría su cuerpo y mostraba su forma renovada cada mañana. Una historia cuenta que Nut se casó con el dios de la Tierra Geb sin preguntarle a Ra, el dios poderoso del Sol. Ra estaba tan enojado, que no le permitió a Nut tener hijos en ningún mes. Afortunadamente, Thoth, el escribano divino, la quiso ayudar. El le pidió a la Luna que jugara un juego con él. El precio era la luz de la Luna. Thoth se ganó tanta luz que Nut pudo finalmente tener hijos.

Isis (Ast)

La gran diosa Madre, reina de los dioses, la fuerza fecundadora de la naturaleza, diosa de la maternidad y del nacimiento, en la mitología egipcia. "Señora de las pirámides" en Giza. Hija de Ra, hermana de Osiris, Neftis y Seth. También esposa de Osiris. Madre de Horus, concebido después de recuperar el cadaber de su esposo que había sido descuartizado Set.
Isis es representada como mujer con el jeroglífico del "trono" Ast sobre su cabeza. Otras veces está sentada, ostentando un tocado con el disco solar, por ser hija de Ra, el dios Solar. Podemos verla igualmente con alas de milano, abriendo sus brazos para bendecir a sus devotos e hijos, simbolizando su maternidad. Con forma de diosa árbol, amamantando al faraón.
Fue llamada "La Gran Maga" por haber recompuesto el cadáver de Osiris y procreado con él y por haber creado mediante magia la primera cobra y usado su veneno para obligar a Ra a revelarle su nombre secreto; el conocimiento de este nombre le daba poder sobre Ra; en ello se vio la iniciación a un culto secreto; por el poder adquirido podrá curar también las enfermedades de los dioses.

Osiris (Usir o Wsir)

Su nombre se ha interpretado como "La Sede del Ojo", o "Poseedor del Trono" Dios de los muertos. También fue conocido como dios de la vegetación, moría en la estación más seca y renacía tras la retirada de las aguas de la crecida.
Hijo de Gueb, la tierra, y Nut, y hermano de Isis, Set y Neftis. Osiris e Isis ya se amaban en el vientre de su madre. Ellos son los padres de Horus engendrado después de que Osiris fue asesinado por su hermano Set. Cuentan los egipcios que Osiris fue el primer monarca de la Época Dorada, cuando los dioses y los hombres aun convivían en la misma tierra de Egipto.
Gobierna el mundo de los muertos a quienes puede otorgar la vida eterna a su lado.

Set (Sutekh, Setesh, Seteh)

Dios que personificó la tierra desértica, la sequía. Era asociado con la tormentas de arena. Simboliza las fuerzas destructoras, su voz era el trueno. Set es la encarnación de las fuerzas que se oponen a Maât, la diosa del orden, el equilibrio y la justicia. Es tan brutal como ella es dulce, tan feo como ella hermosa, tan detestado como ella querida. Como no fué totalmente vencido, amenazaba periódicamente el orden cósmico. Era el hermano y asesino de Osiris. Representado como un extraño galgo con orejas largas cortadas, un hocico hacia arriba y un rabo bífido largo. Hijo de Gueb y Nut, hermano de Osiris, Isis y Neftis. Set "está en la proa del navío de Ra (el Sol)". Combate al demonio Apofis, que le amenaza todas las mañanas y todas las noches. Cada vez Set consigue la victoria; cada vez Apofis resucita para volver a empezar la lucha. Es la personificación de las fuerzas hostiles y en el símbolo de la rebelión contra los hombres y contra los dioses.

Horus

Horus "el elevado", dios celeste y dios sanador.
Horus ayudado por los Shemsu Hor luchó contra Seth para recuperar el trono de su padre, Osiris, asesinado por Seth. Seth quedó como el dios del Alto Egipto y Horus del Bajo Egipto. Posteriormente Horus fue dios de todo Egipto, mientras que Seth era dios del desierto y de los pueblos extranjeros. Representa la lucha entre la fertilidad del valle del Nilo (Osiris) y la aridez del desierto (Seth).

Neftis o Nebet-Het

Representa la oscuridad y todo lo que se refiere a ella, representa la muerte como paso a la otra vida; Representa lo opuesto a Isis, sin embargo las dos están asociadas de forma inseparable y suelen actuar juntas en todo lo que concierne al bienestar del difunto, asistiéndole en su paso hacia el Más Allá por medio de cánticos. Hija de Gueb y Nut, esposa de Set. Ayudó a Isis a localizar el cadáver de Osiris y a recomponerlo. Era la amante de Osiris; de la relación de ellos nació Anubis. Neftis significa "Señora de la Casa", entendiendo por "casa" el lugar del cielo donde vive Horus, sobre la cabeza llevaba el signo de la casa-tumba que expresa su nombre. Se le atribuían poderes mágicos. Se creía que habitaba en las tierras hostiles, como los desiertos, donde guiaba a los viajeros. Se le asoció al culto funerario y formó parte del culto del dios Min. Las vendas que envolvían el cuerpo del difunto representaban los mechones de su cabello y se les llamaba "El Mechón de Neftis". Se la representaba a la cabecera del difunto, con las alas desplegadas; y a veces en forma de milano. Protege también al Sol naciente de la malvada serpiente Apofis. Representaba al viento del Este.

Anubis

Anubis era un dios encargado de diferentes aspectos dentro de su carácter eminentemente funerario.

Según la mitología, Set asesinó a su hermano Osiris descuartizando su cuerpo y lanzando los trozos al Nilo. Anubis ayudó a Isis en la búsqueda de esos pedazos esparcidos por el país recomponiendo el cuerpo de este dios y llevando a cabo la primera momificación, tras la cual devuelve la vida a Osiris. Por este motivo es el patrón o la deidad principal de los sacerdotes embalsamadores. Es este dios el encargado de llevar a cabo el ritual de "Apertura de los Ojos y de la Boca" del difunto.

Como guardián de las necrópolis, acogía a los difuntos en las puertas de sus tumbas guiándoles al Más Allá, de la misma forma que, o acompañado por, Upuaut. La tierra (Akeru), abre sus puertas cuando Anubis llama al muerto: "Las puertas de Akeru se abren para ti, Las puertas de Geb se abren para ti, Te marchas cuando Anubis te llama".

Una vez en la "Sala de las Dos Verdades", Anubis es el encargado de llevar al difunto para que su alma sea pesada, vigilando el fiel de la balanza con la finalidad de que nadie pueda falsearlo.

Fuente

Apofis

Representa a las fuerzas maléficas y a las tinieblas que habitan en el Más Allá. Posiblemente hija de Neit que al escupir sobre las aguas primordiales, la diosa creadora del mundo, provoco el nacimiento de la terrorífica serpiente. Es una divinidad negativa sin ojos ni oídos que sólo podía gritar. Su función consiste en interrumpir el recorrido del barco solar para que no pueda alcanzar el nuevo día, y para ello empleaba varios sistemas: atacar a la barca directamente o culebrear para provocar bancos de arena donde el navío encallara. Todo ello tenía sólo una meta: romper el orden cósmico, la Maat.
Apofis era una serpiente indestructible y poderosa a la que había que contener; sin embargo, nunca sería aniquilada sino dañada o sometida, ya que de otro modo el ciclo solar no podría llevarse a cabo diariamente y el mundo perecería.
Para los antiguos egipcios era necesario que el concepto del mal existiese para que el bien fuera posible. Existe cierta relación que vincula a Apofis con Seth, fundamentada por el carácter nefasto de Seth, llevado al terreno del Más Allá. Su vínculo con Atum se refiere al aspecto de éste en el océano primigenio, es decir, cuando el dios solar todavía se encontraba en las aguas caóticas y primordiales. Nos encontramos ante un sistema típico en la mentalidad egipcia: la dualidad aplicada a dos divinidades. Apofis y Atum son dos manifestaciones del sol antes y después de haber establecido la creación (el desorden y el advenimiento del orden). Se ha interpretado que la suerte de Apofis era el motivo por el que, en ocasiones, los cielos se teñían de rojo. El color no era másque la sangre que emanaba de las heridas provocadas a la serpiente. También los eclipses se entendían como obras maléficas de Apofis en su lucha en el Más Allá.

Am-Heh

Más que un dios, Am-Heh es un genio que habita en el Más Allá con connotaciones eminentemente agresivas y funerarias. Su nombre significa "El Devorador de Millones". Tal característica hace que Am-Heh constituya un enorme peligro para el difunto, y, por ello, éste procurará hacerse con la compañía y la protección del poderoso dios solar. Su morada está ubicada en El Lago de las Llamas.

Atón

Atón es el dios que representaba al disco solar en el firmamento, en el momento del amanecer. Su culto data del Reino Antiguo, de una ciudad cerca de Heliápolis. Es un dios autocreado. Se le llamó creador del hombre y de los animales y espíritu que alimenta al mundo. Antes de la reforma religiosa de Amenhotep IV, Thutmes IV y Amenhotep III, ya le habían rendido culto, si bien, no era un culto monoteísta. En los primeros tiempos de Akhenatón se le representó como hombre con cabeza de halcón, como Ra, pero después, fue sólo un disco solar con un ureo del que se desprendían unos rayos con manos que se extienden sobre todas las criaturas vivas; cuando una de estas manos está sobre el rey o la reina lleva el ankh. En tiempos de Akhenatón, se convirtió en el único dios. Su santuario principal estaba en la ciudad sagrada de Akhetatón (Amarna). Akhenatón escribió el Himno a Atón, una de las maravillas literarias de la cultura faraónica. El Himno comienza así:

"¡Oh Atón viviente, eterno Señor,
apareces resplandeciente!
Eres radiante, perfecto, poderoso,
Grande es tu amor, inmenso.
Tus rayos iluminan todos los rostros,
Tu brillo da vida a los corazones,
Cuando llenas las Dos Tierras con tu amor.
Venerable Dios, autocreado,
Tú creaste todas las tierras y todo lo que en ellas existe,
A los hombres, el ganado y los rebaños,
Todos los árboles que crecen de la tierra;
Viven cuando amaneces por ellos.
Eres madre y padre de cuanto has creado...."

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Atum

En el panteón egipcio el dios solar adoptó tres formas diferentes, en función del momento del ciclo del Sol: Atum, el sol poniente; Ra, el sol en su cenit y Atón, el sol de la mañana. Atum es "aquel que existe por sí mismo"; el dios primordial y creador, según la doctrina de Heliápolis, que sustituyó a la serpiente Imy-uaf para poner en marcha la creación y que retornará a la forma de serpiente al final de los tiempos. Se creía que era la primera forma divina del Sol. Así, en el mito solar, es identificado con el Sol poniente y con el Sol que va hacia las entrañas de la tierra para renacer luego, al amanecer. Se le representa como un hombre ceñido con la doble corona o como hombre viejo con barba; también aparece como hombre y serpiente. Es el primer dios-humano de los egipcios. Su nombre significa "El todo" o "El perfecto", pero deriva de una palabra que se empleaba, tanto para designar "ser completo", como para "poner fin".

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