Kappa

El kappa es una criatura mitológica muy popular en Japón.
Es un pequeño monstruo de agua que vive en los lagos y ríos no más grande que un niño. A pesar de parecer una tortuga, a veces su cara es de mono. Puede tener pelos en todo el cuerpo y tiene extremidades largas que le permiten escapar a gran velocidad cuando están en el agua. En su cabeza llevan una zona (una especie de calva) que siempre debe estar llena de agua, pues es ella que le confiere sus poderes sobrenaturales. Si el agua de su cabeza se derrama o se seca, entonces el Kappa perderá su gran fuerza al punto de no poderse mover.

Los Kappa suelen hacer retos de Sumo a los humanos. La táctica para no ser atacado, es hacerle una reverencia. Cómo el Kappa tiene muy buenos modales, no dudará en devolver la reverencia y en ese momento el agua de su cabeza se caerá y perderá la fuerza.

Éstas criaturas adoran los pepinos, que los campesinos tiran a las aguas del río para apaciguar a los dioses y espíritus malignos. Aunque ese día de la primer cosecha de pepinos, no se debe entrar a nadar, pues el Kappa podría confundirlos con niños (su alimento preferido después de los pepinos) y comerlos.

El kappa también muestra interés en las espaldas de los seres humanos y otros animales grandes, pues es por ésta zona a la que ataca y por la que se alimenta. Cuando una de éstas criaturas es atrapada por un pescador, se defiende despidiendo asquerosas flatulencias que le permiten escapar aunque éste ser mitológico huele básicamente a pescado.

Urd, Verdandi y Skuld; Las Nornas

Deidades nórdicas del Destino, descendientes del gigante Narfi (padre de Nótt, la noche).
Las hermanas personifican el pasado, el presente y el futuro; Urðr (Urd, el pasado) es una mujer muy vieja que está siempre mirando hacia atrás; Verðandi (Verdandi, el ser) es una joven y bella mujer que siempre mira al frente; y a Skuld (Lo que vendrá) se la representa mirando un libro que aún no ha sido escrito.

Las tres hermanas viven bajo el Yggdrasil, cerca del manantial Urdar, en donde se encargan de mantener vivo y fuerte el fresno sagrado regándolo con agua del manantial y poniéndole tierra fértil en sus raíces. También alimentan a los cisnes que vivían en Urdar y cuidaban las manzanas de oro, fuente de juventud de los dioses, que colgaban de las ramas de Yggdrasil, solamente a Idun (diosa de la primavera) le permitían que recogiera la fruta para llevarla al banquete de los dioses.

Su tarea principal era tejer el Destino con hilos de colores que determinaban los sucesos que ocurrirían. Una linea negra que cruzara de Norte a Sur era presagio de muerte aunque a veces, Skuld deshacía con furia el trabajo hecho. Los telares que tejían podían extenderse por kilómetros, siguiendo la fuerza de la ley eterna del Universo (Orlog)*. Mientras ellas hacían su trabajo, cantaban una canción solemne.

Lee la leyenda

*Algunas versiones hablan de una segunda misión; advertir a los dioses sobre los peligros del futuros, recordarles que hicieran buen uso del presente y enseñarles sanas lecciones del pasado.

Los Enanos

Según la mitología nórdica, los enanos (Dvergr, "torcido", tanto en cuerpo como en espíritu), son una raza criaturas corpulentas, fuertes y longevas y a pesar de ser considerados pequeños, ellos podían elegir el tamaño a su voluntad. Se reproducen de forma asexuada por que no existen más que los enanos de género masculino. A pesar de ser considerados seres malignos, por lo general eran bondadosos y serviciales.

Viven bajo la tierra (Svartalfheim), piedras, colinas, o dentro de montañas, todos los lugares considerados refugio de los muertos. Si salían a la luz del sol se convertían en piedra, a menos que usaran un sombrero mágico rojo que los hacia invisibles.

Estaban dotados de una gran sabiduría y magia. Son hábiles artesanos y excelentes herreros, su sabiduría sagrada les permite forjar armas mágicas y objetos muy poderosos como, el venablo de Odín (Gugnir), el martillo de Thor (Mjollnir), el collar de Freya (Birisingamen), la cabellera de Sif, el bastón de Freyr (Skidbladnir), el anillo de Draupnir.

No tienen lenguaje escrito por lo cual su sabiduría se transmiten por tradición oral de generación en generación. Viven en comunidad jerarquizada y obedecen a las mismas leyes que los hombres.
En la Edda se cuenta que los enanos existen desde el principio de los tiempos y que los dos primeros fueron Modsognir y Durinn qué crearon una raza a su imagen y semejanza. Cuando los dioses crearon el mundo, colocaron cuatro enanos en los puntos cardinales para que sostener el cielo.

Coventina

Es conocida como la reina de las diosas del rio en la mitología celta. Como otras deidades del río, ella representa la abundancia, la inspiración y la profecía.
También es conocida por sanadora. Ella es asociada con la renovación, el comienzo de los ciclo de la vida, el parto y los deseos.
Se destaca los pozos sagrados en la fortaleza romana de Carrawburg en el Muro de Adriano.
Es representada en pequeños altares, con una planta acuática en la mano derecha y, en la izquierda, una jarra desde la cual un río fluye sin parar. El culto hacia ella era hecho con monedas y otros objetos que eran ofrecidos como ofrenda con la esperanza de ganar inspiracion y energias profeticas.
Representan la matriz de la tierra, en donde los Celtas sienten su poder más fuertemente.
Sus símbolos son el jarro, la copa, el agua y las monedas.

El Trauco

En la mitología chilota el Trauco, es un pequeño hombrecito, con facciones muy varoniles. Aunque su rostro es feo, su mirada es dulce, fascinante y sensual. el Traucho tiene muñones en lugar de pies y siempre va vestido con un arapiento traje de quilineja (planta trapadora) y un sombrero hecho de la misma planta. En la mano derecha lleva un hacha de piedra, que cambia por un bastón retorcido llamado Pahueldún, cuando está con una muchacha. A pesar de su tamaño, tiene una fuerza descomunal y es capaz de cortar con su hacha, cualquier árbol con solo tres golpes.
El Trauco vive en los troncos huecos de los árboles o en pequeñas cavernas, con su esposa malhumorada, la Fiura con quien tiene varios hijos que se parecen a él si son varones o a ella si son mujeres. Sólo se alimenta de naranjitas, los frutos de la quilineja.
Él acecha a jóvenes solteras que entran solas al bosque. Cuando ve a su víctima con su hacha derriba algunos árboles para causarle susto y desorientación a la muchacha y así puede aparecerse súbitamente ante ella. Entonces él paraliza a la joven con su mirada y le sopla su aliento con usando su Pahueldún causandole enamoramiento. Tiempo después la joven mujer da a luz el hijo del Trauco.

Sirenas

Son seres con cabeza de mujer y extremidades de pájaro (mitad aves, mitad brujas); más tarde se las representó con cuerpo de mujer y cola de pez. Son divinidades que acarréan desgracias a los navegantes. Al cantar, parecían ser hermosas doncellas, pero los que sucumbían ante su encanto, pronto averiguaban su verdadera naturaleza. La voz encantadora de las sirenas, seducen a los navegantes y son su perdición, a no ser que tomen las precauciones que tomara Odiseo. Él había sido advertido por Circe de que el canto de las Sirenas empujaba a los hombres a arrojarse al mar; para poder oírlo sin peligro, ordenó a sus hombres que lo atasen al mástil.
Según la leyenda, las sirenas habían sido compañeras de Perséfone antes de ser raptadas por Hades, como no consiguieron salvarla, la diosa las transformó como castigo en extrañas criaturas. El canto de las sirenas alaba engañosamente los placeres del mundo subterráneo, pero también, tenían poderes proféticos. Las sirenas vivían en la isla de Antemesa, en donde yacían los huesos de los marineros que habían sido atraído por sus deliciosos cantos. Jasón y los Argonautas antes que Odiseo habían sobrevido al canto de las sirenas, pero porque Orfeo, el bardo, ahogó el canto con su lira.

Ondinas

Son hadas del agua, ninfas de la mitología nordica generalmente malhechoras, se ofrecen a conducir a los viajeros a través de las brumas, pantanos y bosques, pero los extravían y los ahogan en corrientes de agua. Pueden aparecer junto a los mares, lagos y ríos convertidas en animales o personas, logrando parecidos extraordinarios y engañando fácilmente al que mira. Se dice que las Ondinas no tienen alma y solo cuando conciben un hijo consiguen tenerla.

Haraké

Mujer hermosa de cabellos tan transparentes con las propias aguas que le sirven de morada. Aparecía al borde de las aguas del Níger por las tardes en donde esperaba a su amante. No es claro si se trataba de una diosa o de una mortal con un gran poder de atracción por el que su elegido era conducido por ella a través de maravillosos caminos hasta ciudades bajo el agua, fastuosas y desconocidas, donde sólo hay espacio para la felicidad eterna consumada en una gran ceremonia adornada con el sonido del tantán y de los tambores.

Quinametzin una raza de Gigantes

Nombre que otorgado por los Toltecas y posteriormente lo tomaron los Aztecas, se decía que ese grupo de gigantes que fueron destruidos por el cielo a través de un diluvio como justo castigo por su iniquidad, sabían de agricultura, metalurgia, artes, orfebrería, etc., levantaron enormes templos de piedra y conocían de la creación del mundo.

Bran Mac Llyr (Irlanda), Bron Mac Llyr (Galo)

Era uno de los dioses conocidos como Fomoré. Era hijo de Llyr y de Iwerydd, y hermano de Mananann (o Manawyddan Mac Llyr). Era primitivamente un dios marino de las olas y tempestades. Fue un héroe de elevada estatura, era tan grande que ningún palacio ni navío podía contenerle. Se dice que cruzó a pie el mar de Irlanda para luchar contra sus enemigos. Con su caldero mágico resucitaba a los muertos; además de viajero infatigable y rey de los infiernos era músico y protegía a los bardos (poetas). Rey de las regiones infernales, se batió en ellas para defender sus tesoros mágicos contra los hijos de Don, los Tuatta de Danann, que habían ido a arrebatárselos. Herido en esta lucha por una flecha envenenada, ordenó que le cortaran la cabeza para ahorrarse sufrimientos, pero se le olvidó decir que la metieran luego, en unión del resto del cuerpo, en su caldero. Su cabeza continuó hablando, durante los ochenta y siete años que pasaron hasta su traslado a la sepultura, que para ella fue abierta en una colina de Londres. En la sepultura fue colocada la cabeza hacia el sur, y se suponía que preservaba a la isla de cualquier invasión. El rey Arturo la habría desenterado, haciendo posible las invasiones de la isla.

Mujinto el Gigante

Ultimo de los gigantes que poblaron Japón en una pequeña isla al sur (Bonin). Mujinto es el nombre del último de ellos que medía más de 9 pies de alto y llegó a vivir 300 años y alcanzó los nueve pies de altura. Minamoto Yorimitsu, con cuatro criados se encargó de luchar y matar muchos gigantes que por entonces poblaban aquellas tierras.

Thrudgelmir (Þrúðgelmir) y los Gigantes

En la mitología nórdica, los gigantes eran una raza mitológica con fuerza sobrehumana, eran enemigos de los dioses, a pesar que frecuentemente se mezclaban o incluso se casaban con ellos. Thrudgelmir era el hijo del gigante primigenio Aurgelmir(Ymir). Mientras dormía, Ymir, con el sudor de su axila engendró el gigante de seis cabezas Thrudgelmir y a Bergelmir, de los cuales nació la estirpe de los gigantes malvados del hielo. y padre de Bergelmir. Murió cuando su padre fue asesinado, ahogándose en su sangre. Los únicos supervivientes fueron Bergelmir y su esposa.

El gigante Maka

Para satisfacer su voraz apetito, necesitaba devorar animales tan enormes como los hipopótamos; y cuando se disponía a saciar su sed, algunos de los lagos cercanos se veían seriamente mermados.

Yaguarete-Abá

Son viejos indios bautizados que de noche se vuelven tigres para comerse a sus compañeros u otras personas. Cuando les viene el mal propósito se alejan de sus semejantes y se sumergen en la oscuridad de la noche, buscando el abrigo de un matorral. Allí empiezan a revolcarse de izquierda a derecha sobre un cuero de jaguar, rezando un credo al revés, mientras cambian de aspecto. Salen entonces de caza y, ya devorada la presa, retornan a su forma primitiva, realizando la misma operación, pero ahora en sentido inverso (de derecha a izquierda).
Se lo describe como un tigre muy feroz y sanguinario, de cola corta, casi rabón o directamente, sin cola y la frente desprovista de pelos. Otras versiones lo pintan mitad hombre y mitad animal o con cuerpo de yaguareté y extremidades humanas.
Se dice que es inmune a las balas, a menos que estén bendecidas. También es eficaz el machete bendecido.

Emela Ntouka

El Emela-ntouka (matador de elefantes), es un animal mítico en la cultura de las tribus pigmeas del África Central.

Del tamaño de un elefante y color verde pálido, posee un cuerno (de marfil) de unos dos metros de largo. Sus patas son cortas y su cola es parecida a la de los cocodrilos. Sus mandíbulas poseen largos y afilados dientes de forma triangular.

Es muy temido por los pigmeos, quienes creen que Emela-ntouka que suele cazar y devorar humanos. También enfrenta elefantes, a quienes atraviesa con su afilado cuerno para luego dejarlos desangrarse.

Pegaso

Pegaso era el caballo alado que salió de Medusa cuando fue decapitada por Perseo. Es totalmente blanco y tiene dos alas que le permiten volar. Una característica de su vuelo es que cuando lo realiza, mueve las patas como si en realidad estuviera corriendo por el aire.

Después de su nacimiento, Pegaso vivió en Monte Helicón. Un día, un héroe Griego antiguo cuyo nombre era Bellerofón, creyó que podía volar con Pegaso al Olimpo, donde vivían los dioses. Para detenerlo, Zeus envió a un insignificante mosquito que pica el lomo Pegaso. Bellerofón perdió control del caballo y se cayó a la Tierra.

Pegaso continuó volando solo y llegó al Olimpo, donde Zeus lo recibió. Desde entonces, transporta los rayos para Zeus, quién colocó su figura en el cielo de la noche como la constelación del caballo alado.

Aida-Hwedo, La Serpiente Cósmica

El pueblo Fon, cuenta como la serpiente cósmica, Aida-Hwedo, fue creada al principio de los tiempos por el Creador, un dios andrógino con dos caras: Mawu, la luna, (femenino), y Lisa, el sol, (masculino). Aido-Hwedo contribuyó a la creación al llevar al creador en su boca mientras se formaba el mundo. Cuando terminó la obra, el Creador vio que era un peso excesivo para la tierra: demasiados árboles, demasiadas motañas, demasiados elefantes, demasiado de todo. Entonces, le pidió a Aido-Hwedo que se enroscase y se colocase por debajo a la sobrecargada tierra como si fuese un cojín para poder transportarla. Como a Aido-Hwedo no le gustaba el calor, el Creador hizo el océano para que viviera allí. Al sentir Aido-Hwedo una gran presión sobre sí, tiene que cambiar de postura para descansar, y lo que sucede en esos casos es que se desatan terremotos. Aido-Hwedo se alimenta de barras de hierro que forjan unos monos rojos que viven bajo el mar. Cuando el hierro se agota, del hambre se come su propia cola. Luego, la tierra, con toda su carga se desequilibra y cae al mar. Una segunda Aido -Hwedo, la serpiente del arco iris, vive en el cielo y envia a la tierra los rayos de los dioses.