Pan

Pan era el semidios protector de los pastores, los animales domésticos y los cazadores.
Sus orígenes no son claros. Pan podría ser hijo de Hermes, Zeus, con Penélope, Driops (la ninfa), Hybris o Calixto.
De la cintura hacia abajo y su cabeza, tenía la forma de macho cabrío, de la cintura hacia arriba, tenía cuerpo de hombre.

Vivió en compañía de las ninfas en una gruta del Parnaso llamada Coriciana. Acechaba continuamente a las ninfas en busca de sus favores sexuales. Las espiába escondido desde la maleza.

Era dios de la fertilidad y de la sexualidad masculina. También era el dios de las brisas, del amanecer y del atardecer. Tenía dones proféticose, era cazador, curandero y músico.

En la mano llevaba un bastón de pastor y tocaba la Siringa (Flauta de Pan).

Los Bacabs

Los Mayas concebían el mundo como plano y cuadrado, cada esquina coincidía (aproximadamente) con uno de los cuatro puntos cardinales. En cada una de las esquinas del mundo, un Bacab (dioses del viento) sostiene el cielo sobre sus espaldas.
Ellos eran los cuatro hijos de los dioses Itzamna e Ix chel.

Uno llevaba una caracola de mar en su espalda, otro una tela de araña, el tercero un caparazón de tortuga y el cuarto una concha en espiral. Son también dioses de la apicultura.

En la mitología Maya, se creía que los Bacabs eran dioses jaguares y cada uno de ellos fue asociado a un color: El del Norte, llamado Mulac, era representado por el color blanco; el del Sur, llamado Cuac, era representado por el color amarillo; el del Este, llamado Kan (luego remplazado por Chac), era representado por el color rojo; y por último, el del Oeste, llamado Ix, era representado por el color negro.

Rigantona / Rhiannon

Rhiannon (Gran Reina de las hadas) .
Diosa del Amor y del Submundo de los galeses. Señora del canto de los pájaros.
Hija de Hefaidd Hen (Heveid el Viejo), señor del Mundo Subterráneo y esposa de el rey Pwyll.

Podía cabalgar a voluntad entre el mundos de los vivos y de los muertos, siempre acompañada por una bandada de pájaros.
Es la Gran Reina de Mayo a quien honraban durante las fiestas de Beltane, en Europa celebrado el 1º de ese mes.

En algunas versiones de la leyenda, Rhiannon fue la diosa celta que más tarde se convirtió en Vivienne, mejor conocida como la Dama del Lago. Ella fue la diosa celta que dio Arturo la espada Excalibur, para convertirse en rey en las leyendas de Camelot.

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Anj (cruz egipcia)

El Anj (ˁnḫ) simbolizaba la fuerza vital, el aire (el aliento) y el agua (la fuente de vida) así como la vida eterna y la fuerza vital para los difuntos. Se acostumbraba a poner un Anj entre las vendas de los difuntos.

Suele ser llevado los dioses, que lo sujetan de la parte superior (cerca de la boca) y podría ser necesario para la existencia de ellos y de todos los seres vivos.

La parte superior del amuleto es asociado a la energía femenina y a la diosa madre Isis. La parte inferior se asocia con la energía masculina y al dios Osiris.

Kappa

El kappa es una criatura mitológica muy popular en Japón.
Es un pequeño monstruo de agua que vive en los lagos y ríos no más grande que un niño. A pesar de parecer una tortuga, a veces su cara es de mono. Puede tener pelos en todo el cuerpo y tiene extremidades largas que le permiten escapar a gran velocidad cuando están en el agua. En su cabeza llevan una zona (una especie de calva) que siempre debe estar llena de agua, pues es ella que le confiere sus poderes sobrenaturales. Si el agua de su cabeza se derrama o se seca, entonces el Kappa perderá su gran fuerza al punto de no poderse mover.

Los Kappa suelen hacer retos de Sumo a los humanos. La táctica para no ser atacado, es hacerle una reverencia. Cómo el Kappa tiene muy buenos modales, no dudará en devolver la reverencia y en ese momento el agua de su cabeza se caerá y perderá la fuerza.

Éstas criaturas adoran los pepinos, que los campesinos tiran a las aguas del río para apaciguar a los dioses y espíritus malignos. Aunque ese día de la primer cosecha de pepinos, no se debe entrar a nadar, pues el Kappa podría confundirlos con niños (su alimento preferido después de los pepinos) y comerlos.

El kappa también muestra interés en las espaldas de los seres humanos y otros animales grandes, pues es por ésta zona a la que ataca y por la que se alimenta. Cuando una de éstas criaturas es atrapada por un pescador, se defiende despidiendo asquerosas flatulencias que le permiten escapar aunque éste ser mitológico huele básicamente a pescado.

Urd, Verdandi y Skuld; Las Nornas

Deidades nórdicas del Destino, descendientes del gigante Narfi (padre de Nótt, la noche).
Las hermanas personifican el pasado, el presente y el futuro; Urðr (Urd, el pasado) es una mujer muy vieja que está siempre mirando hacia atrás; Verðandi (Verdandi, el ser) es una joven y bella mujer que siempre mira al frente; y a Skuld (Lo que vendrá) se la representa mirando un libro que aún no ha sido escrito.

Las tres hermanas viven bajo el Yggdrasil, cerca del manantial Urdar, en donde se encargan de mantener vivo y fuerte el fresno sagrado regándolo con agua del manantial y poniéndole tierra fértil en sus raíces. También alimentan a los cisnes que vivían en Urdar y cuidaban las manzanas de oro, fuente de juventud de los dioses, que colgaban de las ramas de Yggdrasil, solamente a Idun (diosa de la primavera) le permitían que recogiera la fruta para llevarla al banquete de los dioses.

Su tarea principal era tejer el Destino con hilos de colores que determinaban los sucesos que ocurrirían. Una linea negra que cruzara de Norte a Sur era presagio de muerte aunque a veces, Skuld deshacía con furia el trabajo hecho. Los telares que tejían podían extenderse por kilómetros, siguiendo la fuerza de la ley eterna del Universo (Orlog)*. Mientras ellas hacían su trabajo, cantaban una canción solemne.

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*Algunas versiones hablan de una segunda misión; advertir a los dioses sobre los peligros del futuros, recordarles que hicieran buen uso del presente y enseñarles sanas lecciones del pasado.

Babalú Ayé

(Padre del Mundo)
Orishá mayor de las enfermedades de la piel y contagiosas. Es con él que se cuenta para curar dichos males.
Hijo de hijo de Naná Burukú, criado por Yemayá, hermano de Oshumaré e Irokó. Medio hermano de Changó. Pareja de Oyá y de Yewá con quien no tuvo relaciones.

Es un orishá al que se le debe cumplir las promesas porque de lo contrario se torna vengativo.

El es uno de los 16 malignos que vienen antes que Iku pueda tomar una vida. A él lo acompaña Iku, el espíritu de la muerte. Por esto a través de la enfermedad ocurren muchas muertes.

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